Организационная культура: взгляд с позиций системного подхода

2.2.Источники формирования организационной культуры в системе предпринимательства современной России Анализируя разработки ученых по поводу национальной специфики взаимодействия культуры и экономики в России, можно выделить следующие ключевые источники формирования экономической культуры современной России: культурные основания, возникшие в недрах советской экономической системы; культурные основания, сформированные в досоветский период; культурные основания, появившиеся в период коренных трансформационных изменений 1990-х гг.; культурные основания, привнесенные в российскую экономическую систему из-за рубежа. В начале 1990-х гг. появились пионерные работы в области критического осмысления, прежде всего, экономической культуры советского общества и влияния этой культуры на процессы, происходящие внутри российских предприятий. Здесь следует, прежде всего, отметить исследования Я. Кузьминова: ученый дал развернутую характеристику советской экономической культуры как исторического наслоения государственно-общинной традиции (которая имеет досоветские корни) на жизнь всего населения страны, государственно-коммунистической традиции (одобрительное отношение к технологическим, социальным новациям, установка на постоянный рост благосостояния как нормы жизни), национальной рыночной традиции (создание теневых рынков, предприимчивость, умение собирать и обрабатывать локальную экономическую информацию, полученную по системе знакомств, рациональное поведение, отсутствие деловой этики, отсутствие правовой основы сделок, отождествление личного дохода и дохода фирмы)234. Я. Кузьминовым были выделены региональные особенности советской экономической культуры, которые объединяются в три типа – славянский, балтийский и мусульманский235. Славянский тип характеризуется следующими чертами: высокий уровень образования, а значит быстрое усвоение новых знаний, низкий уровень трудовой и профессиональной этики, стихийный коллективизм, тяготение к принадлежности, боязнь действовать в одиночку на свой страх и риск, уравнительно-иждивенческие стереотипы. Балтийский тип близок к европейскому. В нем преобладают ценности индивидуализма, уважения частной собственности, развита трудовая и профессиональная этика, высокий уровень образования. Мусульманский тип характеризуется консервацией общинных ценностей и архаических форм экономической адаптации индивидов – человек мыслит себя только в составе определенной общинно-родовой группы и боится выйти за ее пределы. Стандарты экономического поведения предполагают авторитарное руководство и достаточный уровень управляемости с трудовой дисциплиной. Социальные и технологические инновации могут только навязываться извне, но сопротивляемость (наличие внутренних фундаментальных ценностей) не настолько высока, чтобы их отторгать. Отсутствует достаточная общеобразовательная база для быстрого распространения и использования экономической информации и смены социальных ролей. Важной характеристикой является традиционно высокий уровень инструментальных навыков для деятельности на локальном (местном) уровне. Отметим несомненную значимость для современной экономики России разделения экономической культуры мусульманского и славянского типов, т. к. “революционирующий фактор ислама”236 определяется во многом парадоксальной совместимостью российского капитализма и экономической культуры мусульманского типа237: нефтедолларовая зависимость России предопределяет не столько рыночный, сколько спекулятивный механизм перераспределения благ в хозяйственной системе, в тонкостях которого “восточный” человек разбирается на порядок лучше этнического россиянина (в данном случае под спекулятивным механизмом перераспределения благ подразумевается исторически наиболее ранняя и примитивная форма ведения предпринимательства, суть которой заключается в совершении операций по типу “купить подешевле – продать подороже” без какой-либо качественной трансформации свойств товара или услуги238). Ряд элементов современной экономической (организационной) культуры в России напрямую был унаследован от советской экономики. Сюда можно отнести упоминавшееся выше терпимое отношение к взяточничеству и коррупции со стороны руководящих и рядовых работников фирм. Кроме неформальных институтов злоупотреблений и коррупции, экономической культурой российского общества был воспринят также феномен так называемой “параллельной экономики”, или черного рынка239. Исследователи советской экономики обнаружили, что цели механизма социалистического перераспределения, основанного на централизованном планировании, во многом определялись системой торгов и сделок между смежными уровнями перераспределительной иерархии. В этой системе нижестоящие уровни были заинтересованы в том, чтобы меньше отдавать вышестоящим и больше получать от них, а интересы вышестоящих уровней являлись прямо противоположными. Поскольку способности обеих сторон к планированию являлись несовершенными, окончательный результат переговоров в сильной степени зависел от установившихся между ними неформальных связей240. Руководители советских предприятий во многом по объективным причинам были вынуждены прибегать к таким связям. В качестве причины возникновения этого негативного процесса можно назвать авральную работу и стремление выполнить план любым путем в конце каждого месяца или года, когда возникала реальная угроза срыва плановых показателей из-за хронической нестабильности поставок241. Примечательно, что элементы культуры “параллельной экономики”, появившись в недрах командной экономики, успешно “прижились” и даже полностью завладели ходом событий в постсоветской России242. Например, оценка эффективности руководителя на советском предприятии и получаемое им вознаграждение зависели не от подлинной эффективности, критерием которой выступало выполнение плана, а от уровня специальных отношений, который конкретный руководитель мог установить с вышестоящим руководством. В современной России мы имеем дело с похожей ситуацией, когда успех бизнеса определяется во многом близостью к власти243. далее

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178

-Муезерская Центральная районная детская библиотека

Сортавальская Центральная детская библиотека

-Питкярантская Центральная детская библиотека (ЦРДБ)

Медвежьегорская Центральная

районная детская библиотека

Организационная культура: взгляд с позиций системного подхода