-Муезерская Центральная районная детская библиотека

Штат: 4 человека

Зам. директора ЦБС по работе с детьми - Кузьмина В.П.

Фонд- 17050

Читатели - 772

Книговыдача - 19079

Посещения - 10224

Приоритетные направления работы:

Экологическое просвещение учащихся

Эстетическое воспитание

Краеведение

При библиотеке действует 2 клуба по интересам- "Родничок" и "Гармония"

ЦРДБ приняла участие в:

конкурсе библиотек по экологическому просвещению, акции "Марш парков"
Всероссийском конкурсе "Золотой ключик -2001"
общероссийском конкурсе рисунков "Края северные, края родные"
фотоконкурсе к 35-летию Муезерского района "Любимый сердцу уголок

Сортавальская Центральная детская библиотека

Штат 6 человек

Зам. директора ЦБС по работе с детьми - Антонова Т.А.

Основные показатели

Читатели - 2727

Книговыдача - 55593

Посещения 23577

Фонд - 38371

Приоритетное направление в работе по обслуживанию детей

Историко- литературное краеведение

Проводятся :

беседы, заочные экскурсии, часы интересных сообщений, посвященные истории г. Сортавала
конкурсы знатоков "Сортавала- город древний, город чудный"
встречи с поэтами и писателями города в литературной гостиной "Родная лира"

Большую работу проводят сотрудники библиотеки, совместно с общественными организациями по профилактики наркомании. Приняли участие в родительской конференции " Матери против наркотиков", в конкурсе ораторов "И молодежь против наркотиков", взяв на себя задачу информационного обеспечения участников конкурса.

Даты основания Центральных детских библиотек

Центральная городская детская 1970

Сортавальская центральная городская детская 1940

Кемская центральная городская детская 1950

Кондопожская центральная городская детская 1948

Лоухская районная детская 1949

Питкярантская центральная районная детская 1948

Сегежская центральная районная детская 1946

Шелтозерская сельская детская 1912

Калевальская центральная районная детская 1948

Лахденпохская центральная районная детская 1950

Медвежьегорская центральная районная детская 1939

Муезерская центральная районная детская 1970

Олонецкая центральная районная детская 1948

Прионежская центральная районная детская 1980

Пудожская центральная районная детская 1945

Суоярвская центральная районная детская 1949

Костомукшская центральная городская детская - филиал N 2-1980

Детские библиотеки

Разное

Даты основания библиотек

Лучшие читатели библиотеки

План мероприятий на Ноябрь

Конкурсы!!

Волшебное

Рождество в Северных странах

---

Литературный

конкурс

Карта сайта: 1

Певческая культура народов Карелии

1в. «хореический» вид (долгими временами выделены все нечетные слоги стиха) Групповая причеть 1г. Долгими временами выделен 7-й (слог второго стихового ударения) и безударный 5 слог, занимающий в стихе центральную позицию: На уровне координации мелодии с «причетным» периодом слоговой музыкально-ритмической формы выступают структурные различия напевов «прощального» стилевого комплекса. Например, мелодия одиночного причитания представляет собой одну мелодическую ячейку, координированную с одним периодом СМРФ и одним стихом поэтического текста причета так, что начала и концы всех структур совпадают. Таковы стиховые напевы причети. Строфовые или тирадные напевы причитаний представляют собой цепочку СМРФ одного вида, каждая из которых координирована с одной мелодической ячейкой. В напевах групповой причети, всегда представленных одной мелодической ячейкой, границы последней не совпадают с гранями стиха и музыкально-ритмического периода: мелодический каданс падает на 7-й слог стиха, а два его последних слога распеваются связующим оборотом, вводящим повторение напева. Это сглаживает цезуры в звучании музыкально-поэтического текста и придает ему черты «бесконечной», кольцевой композиции. Групповая причеть Пудожа Опираясь на данное нами ранее описание стилевых черт мелодики пудожской причети, единых для всей местной традиции, укажем, что именно предложенная нами типология ее ритмических форм дает основание рассмотреть пространственный аспект жизни причетных традиций на землях Пудожья. Карты показывают, что в центре территории Пудожья — на землях бассейна р.Водла — располагается ареал причетных напевов, имеющих «пиррихический» вид ритмической организации. Только в среднем течении реки, в районе с.Сума, зафиксирован небольшой ареал напевов тонического вида. В северо-восточной части бассейна реки накладываются, совмещаясь, ареалы всех трех ритмических видов причетных напевов (рис.1). Интерпретация складывающейся картины становится возможной, когда мы расширяем свои наблюдения, выходя за пределы Пудожья. Так, на юго-восточном побережье Онежского озера, в селах Андома и Тудозеро сохранились точечные ареалы совместного существования причетных напевов «хореического» и «пиррихического» видов. Если по побережью Онежского озера, при движении на север по направлению к истоку Водлы ареал «пиррихического» вида снова возникает, охватывая большую территорию бассейна реки, то «хореический» вид надолго исчезает из поля зрения. Его ареал обозначается снова вблизи села Колодозера, на юго-востоке Пудожья. Оттуда он распространяется двумя путями: на северо-восток, вверх по реке — до о.Водлозера, проникая через Волочек Кенский в Кенозерье, а через Лёкшмозерский волок уходит в Каргополье. Там видятся его ареалы уже в Заволочье, где их границы не изучены. Означенные нами территории расположены на тех путях, которые описаны в истории заселения края. Как указывают А.Н. Насонов и М.В. Витов, в Уставной грамоте новгородского князя Святослава 1137 г. названы три погоста, расположенные в бассейне р.Водлы — Шальский (в устье реки), Пудожский (в среднем течении) и Водлозерский (на о.Водлозере, где река берет свое начало). Они охватывают огромные территории на северо-восток от ранее заселенных погостов Обонежского ряда, и именуются Заонежской половиной Обонежской пятины Новгородской земли. В эти отдаленные погосты в XII–XIII вв. двигался поток новопоселенцев из псковско-новгородских земель. На пути его следования возникали новые погосты, называемые, вероятно, по именами (явно не славянским) прежних владельцев — Тудоров (ныне д.Тудозеро), Андомский (ныне с.Андома), Вавдитов (ныне с.Водлозеро). Как подчеркивает К.В. Чистов, этот поток был смешанным в этническом отношении. В него входили «западные кривичи, ильменские словена, группы более или мене славянизированных балтов» (Чистов, 1977, 12). В сходных природно-климатических и социально-экономических условиях происходило сближение культур новопоселенцев края и возникали предпосылки для создания сходных форм быта и совместного творчества. Возможно, следы движения и оседания этого потока в северо-восточном Обонежье и отмечают ареалы местной причети, различные по ритмической структуре. далее

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176

-Муезерская Центральная районная детская библиотека

Сортавальская Центральная детская библиотека

-Питкярантская Центральная детская библиотека (ЦРДБ)

Медвежьегорская Центральная

районная детская библиотека

Певческая культура народов Карелии